Sub steaguri medievale în… Parcul Grădina Morii din Sighet! |VIDEO – Ion Mariș|

Parcul Grădina Morii din Sighet este „ocupat” în acest weekend de reenactorii Festivalului Medieval Eternul Maramureș (ediția a XV-a), care se desfășoară în perioada 16 – 17 mai 2026. Prințese, prinți, regi, regine, domnițe, cavaleri, ostași, iele etc. reconstituie spectaculoasa atmosferă medievală.

Un scurt VIDEO cu secvențe din viața medievală a Eternului Maramureș puteți urmări în continuare:

Foto & Video: Ion Mariș




Simpozionul „Sighetu Marmației – 700 de ani de atestare documentară” |VIDEO – dr. Sorin Markus|

Vineri, 15 mai 2026, simpozionul „Sighetu Marmației – 700 de ani de atestare documentară” a fost unul dintre evenimentele importante ale zilei. Istorici, cadre universitare, oameni de cultură, au vorbit despre orașul nostru și i-au evidențiat momentele importante derulate de-a lungul anilor.

O înregistrare VIDEO parțială de la simpozion puteți urmări în continuare:

Foto & Video: dr. Sorin Markus




SIGHET 700 – Concert Extraordinar OPERA NAȚIONALĂ BUCUREȘTI |VIDEO – dr. Sorin Markus|

În după-amiaza și seara zilei de joi, 14 mai 2026, cele șapte secole (cel puțin!) de continuitate, identitate și memorie sigheteană au fost celebrate printr-un  Extraordinar Concert al Operei Naționale București – dirijor Daniel Jinga.

Nu este nevoie de multe cuvinte, imaginile vă vor convinge că Sighetul merita un asemenea „premiu” muzical aniversar.

La mulți ani, Sighet! La mulți ani, sigheteni!

Foto & Video: dr. Sorin Markus




Sighet 700 – Ședința solemnă a Consiliului Local Sighet |VIDEO – dr. Sorin Markus|

Joi, 14 mai 2026, la Sighet, cu prilejul aniversării celor 700 de ani de existență a orașului nostru, a avut loc Ședința festivă a Consiliului Local Sighet (în clădirea Curtea Veche),

Foarte multe persoanlități din țară și din străinătate, ministrul culturii – András Demeter, senatori și deputați, conducători de instituții locale, județene și naționale, reprezentanții cultelor din Maramureș și din Sighet, oameni de cultură, reprezentanții ONG-urilor, invitați din România dar și din alte țări (Germania, Japonia, Polonia, Spania etc.), alături de primarul Sighetului, Vasile Moldovan și membrii Consiliului Local Sighet au participat la ședința solemnă.
Peste trei ore a durat ședința solemnă în care s-a evidențiat frumusețea conviețuirii în orașul care a „împlinit” 700 de ani. S-au rostit discursuri și s-au acordat multe distincții aniversare.

O parte din ședința solemnă o puteți urmări în VIDEO-ul următor:

Foto & Video: dr. Sorin Markus




La mulți ani, Sighet! Totuși, de unde știm că orașul are 700 de ani? (autor, Teofil Ivanciuc)

Aceasta o știm dintr-un act datat pe 14 mai 1326, prin care arhiepiscopul Boleszló de Esztergom confirma dreptul preoților catolici din cele cinci târguri regale maramureșene (printre care și Sighetul), de a strânge zeciuiala.

Unde este documentul respectiv? Acesta se păstrează în fotocopie la Biblioteca Academiei din Cluj-Napoca (F 754, nr. 6) și pe microfilm la Arhivele Naționale Maghiare (MNL, DF 247881).

Care este începutul istoriei sale? Acad. Szilágyi István este primul care s-a referit la acest document în discursul rostit în anul 1862, cu ocazia punerii pietrei de temelie a noii biserici reformate din Sighet. Apoi, cu ocazia adunării generale a Societăţii Istorice Maghiare de la Sighet din anul 1889, cercetătorul Márki Sándor a vizitat „Arhiva celor cinci oraşe de coroană maramureșene” din orașul Teceu, unde nu a găsit, însă, actul nostru (care era cel mai vechi de acolo), deoarece fusese împrumutat, în vederea cercetării. de către acad. Szilágyi István. De atunci, documentului i s-a pierdut, oficial, urma.

Cine l-a regăsit? Subsemnatul, în anul 2011, în timpul unor cercetări în fondurile arhivistice deţinute la Biblioteca Academiei Române din Cluj-Napoca, am avut șansa să identific în Fototecă un dosar care conţinea fotocopii realizate în anul 1943, provenite din Colecţia Barabás Samu a Muzeului Naţional Secuiesc.

Între acestea se găsea și actul nostru din 1326, greu lizibil, cu rupturi, cu părţi şterse şi ceţoase, scris pe 31 rânduri şi păstrând resturile şnururilor sigiliului, cu pecetea căzută.

Unitatea arhivistică în cauză este de fapt una dublă, cuprinzând atât privilegiul dat pe 14 mai 1326, cât și confirmarea dată de către regele Carol Robert la 17 mai 1326, ambele întăriri fiind copiate de Capitlul din Buda pe 30 iunie 1341.

În acelaşi an am identificat şi microfilmul fotocopiei respective, aflat în Arhivele Naţionale Maghiare, care azi se poate vedea și pe site-ul net al instituției.

Cât privește actul propriu-zis, se știe că originalul acestuia, împreună cu întreaga colecție Barabás Samu, a fost distrus prin bombardament în 1944, în timpul transportului arhivei către Ungaria, astfel că azi nu mai există decât în acea fotocopie.

Cum a ajuns privilegiul maramureșean tocmai la Muzeul Secuiesc? Unii autori presupun că, dat fiind faptul că în Evul Mediu unii comiţi ai Maramureşului au condus și Secuimea, unul dintre aceştia ar fi putut duce documentul la Sfântu Gheorghe. În realitate, însă, actul se mai afla încă la finele secolului al XIX-lea în Maramureş, după cum am văzut mai sus. Mai ştim că medievistul maramureşean Szilágyi István (cel la care a ajuns documentul din „Arhiva celor cinci oraşe”) a fost prieten cu Barabás Samu. Nu ne rămâne decât să intuim că primul l-a înmânat celui de-al doilea (probabil sub forma unui împrumut în vederea studierii, nemaifiind returnat).

De ce Ioan Mihalyi de Apșa, Alexandru Filipașcu ori Radu Popa nu l-au utilizat?

Probabil, fie nu li s-a părut suficient de important să fie publicat, fie nu au știut de el, fie nu au dat de urma sa. În 1976, la aniversarea a 650 de ani de la atestare, Sighetul a trimis un arhivist la Baia Mare, Cluj-Napoca și Budapesta, pentru a căuta documentul despre care se știa din articolul lui Márki, însă acesta nu a găsit nimic.

Totuși, dr. Kovássy Zoltan și dr. Mihai Dăncuș au repus în circulație data 1326, ultimul organizând și sărbătorirea a 670 și 680 de ani de la prima atestare, fără însă ca niciunul să fi dat, vreodată, de documentul pe care-l știau din literatura veche.

Unde este publicat? După rezumatul lui Márki Sandor (în A varmegyei bizottsag jelentese, în „Századok” (supl.), XXIII, Budapest, 1889, p. 73), actul a mai fost adus în discuție de către Várady Gábor, dr. Kovássy Zoltan și dr. Mihai Dăncuș. Apoi, subsemnatul l-am prezentat inițial în regest (în Sighetul Maramureșului. Patrimoniu și turism, ed. Valea Verde, Sighetul Marmației, 2012, pp. 16-18), iar apoi l-am publicat „oficial” în Primele atestări ale târgurilor de coroană maramureșene („Revista Arhivei Maramureșene“, nr. 9, Baia Mare, 2016, pp. 13-44).

Este sigur, este confirmat științitic? Da, comunitățile istorice române și maghiare îl consideră autentic și îl acceptă și îl citează ca atare. Cel mai recent, lucrarea dedicată istoriei orașului pe care o voi lansa foarte curând și care conține o secțiune dedicată acestui document, este prefațată de către acad. prof. univ. dr. Ioan Aurel Pop, prof. univ. dr. Ovidiu Pecican și dr. Livia Ardelean, ceea ce îmi imaginez că este suficient.

Este, oare, cel mai vechi document? Dacă apare unul și mai timpuriu? Este cel mai vechi act cunoscut, nu actul de înființare al localității. Aceasta este cutuma, la fel se procedează peste tot, de la Paris la Londra, de la Cluj la Timișoara: aniversările localităților se bazează pe cele mai vechi menționări cunoscute în prezent. Dacă va apărea vreo dovadă mai timpurie, se va proceda în consecință. Deocamdată, în cei 164 de ani de la prima menționare a actului Sighetului din 1326, nu a apărut nici cel mai mic indiciu că ar fi putut exista un alt document și mai vechi.  

Ce înseamnă 700 de ani de la prima atestare? Din cele 103 de municipii din România, Sighetul, cu diploma din 1326, se află pe locul 20 ca vechime a atestării, înaintea Bucureștiului, Băii Mari și a tuturor marilor orașe din Moldova și din Țara Românească.

Așadar, orașul nostru își aniversează jubileul septicentenar!

La mulți ani, sigheteni, la mulți ani, Sighet!

Teofil Ivanciuc




Sighet 700 – prima zi într-un an de sărbătoare!

Joi, 14 mai 2026, la Sighet debutează sărbătoarea aniversării celor 700 de ani de existență a orașului nostru, atestare consemnată într-un document din 14 mai 1326.

Sighetenii, invitații din România dar și din alte țări europene (Ungaria, Germania, Polonia etc.) vor putea participa la următorul program:
Ora 12:00 – Ședința festivă a Consiliului Local Sighet (Curtea Veche),
Ora 14:00 – Reconstituire istorică – demonstrație de luptă (platoul din față de la Curtea Veche),
Ora 16:00 – Paradă (de pe platoul Curtea Veche până în fața Centrului Cultural Pastoral „Sf. Iosif  Mărturisitorul”),
Ora 17:00 – Concert al Operei Naționale București – dirijor Daniel Jinga (platoul din fața Centrului Cultural Pastoral „Sf. Iosif  Mărturisitorul”),
Ora 19:30 – Concert Cleopatra Stratan (Parcul Grădina Morii).

La mulți ani, Sighetu Marmației!

Salut, Sighet!

 




In memoriam Dumitru Grad (1926-1988)

Un deținut politic maramureșean mai puțin cunoscut este Dumitru (Mitică) Grad din Vișeu de Mijloc (actualmente parte a orașului Vișeu de Sus).

Apare menționat în memoriile lui Gheorghe Andreica („Târgșorul Nou – Închisoarea minorilor”) și Ioan Dunca („Aur și noroi ”) între elevii deținuți politici la închisoarea Târgșor în perioada 1949-1950, ca fiind arestat cu lotul de la Școala Normală din Cluj  unde urma studiile (începute în timpul ocupației maghiare când în Maramureș nu exista niciun liceu în limba română, de aceea unii tineri maramureșeni se îndreptau spre Cluj, Gherla sau Năsăud), având o condamnare de doi ani. Este descris ca un tânăr inteligent, bun prieten și cu un deosebit simț al umorului. În perioada petrecută la Târgșor a fost apropiat în mod firesc de conjudețenii săi, elevii sigheteni de la Liceul „Dragoș-Vodă”, cu unii cunoscându-se personal dinainte.

A fost eliberat în 1950. Nu știm dacă a mai fost condamnat ulterior, dar mai probabil nu a fost. După detenție s-a întors la Vișeu de Sus unde a locuit până la sfârșitul vieții, muncind ca revizor contabil, s-a căsătorit și a avut doi copii. Plecarea la Domnul înainte de 1989 explică în bună măsură faptul că a fost mai puțin cunoscut în lumea foștilor deținuți politici.

Acest modest mini-articol se dorește a fi o încercare de a-l salva de la completa uitare. Vom continua cercetările noastre pentru a contura biografia sa. Mulțumim lui Dumnezeu, despre imensa majoritate a participanților la rezistența anticomunistă din Maramureșul istoric avem suficiente mărturii directe și indirecte (grupate în cărți, articole și chiar materiale filmate) pentru a transmite generațiilor următoare moștenirea lor de credință și demnitate. Dar vrem ca nimeni să nu rămână ignorat sau uitat.

Veșnica odihnă și memoria binecuvântată!

Preot prof. Marius Vișovan




Nord Literar – 275

A apărut numărul pe aprilie al revistei de cultură „Nord Literar”, care aduce dinaintea cititorilor un sumar bogat și nume relevante ale literaturii române.

„În interesul pentru relația posibilă între aventură și cotidian am văzut motivată apropierea prozei scurte de proza polițistă” – consideră Irina Petraș, într-un nou eseu din ciclul „Răspunsuri/ răspunderi”.

Criticul literar Grigore Grigurcu a împlinit în aprilie nouăzeci de ani, prilej pentru ca Gheorghe Pârja să evoce episodul când acestuia i-a fost decernat Premiul „Nichita Stănescu” la Desești. De asemenea, Gheorghe Pârja propune cititorilor un tablou sentimental avându-i ca eroi pe poeții maramureșeni Dan Botta și Emil Botta.

Într-un elegant eseu, Horia Bădescu vorbește despre „Zgomotul de fond al derizoriului”.

Iubitorii de poezie pot citi versuri de Lucian Vasiliu la „Orfeu”, însoțite de parodia lui Lucian Perța.

Dana Buzura-Gagniuc portretizează trei personalități literare: Ioan Moldovan, Anca Irina Ionescu și Cornel Munteanu, în contextul unor evenimente omagiale care au avut loc de curând. Tot ea vine cu detalii despre evenimentul dedicat aniversării lui Gheorghe Pârja.

La ceas aniversar, Gheorghe Glodeanu realizează un portret universitarului băimărean Cornel Munteanu.

Mircea Popa analizează critic volumul lui Ovidiu Pecican, „Istoria culturii române de la origini până în secolul al XVI-lea”.

„Avem de-a face cu o întâmpinare dinăuntru a cărților vizate” afirmă Delia Muntean în cronica la cartea Imeldei Chința, „Destine și poeme. Recviem interpretativ”.

Poezia lui Gheorghe Mihai Bârlea „devine un sigiliu al ființei, un loc de trecere între eros și thanatos” consideră Daniela Sitar-Tăut, referindu-se la volumul bilingv „Doar împreună. Alte sigilii/Solo juntos. Otro sellos”.

La pagina „Cuvinte din exil”, Mihaela Albu propune un autor polivalent și prolific: Constantin Eretescu.

Gavril Ciuban realizează o incursiune în poezia lui Vasile Latiș, demers care-i dă „strania senzație că timpul gândit de autor este reversibil”.

Poetului Flaviu Claudiu Mihali i-a apărut un nou volum, „Cicatrici”, despre care Nicolae Scheianu afirmă că „vine dintr-o minte lucidă și dintr-o sensibilitate uneori extremă”.

Flaviu Mihali este și autorul relatării unei întâlniri sub semnul poeziei cu românii de dincolo de Tisa.

„Toate instantaneele din fișierul de amintiri ale spațiului exterior au corespondență emoțională în spațiul interior” în poezia din noua apariție editorială a Rodicăi Brad-Păuna, „Transatlantice”, după cum susține Raluca Hășmășan.

Numărul acesta al revistei este unul bogat în poezie din creația unor autori români și străini: Constantin Cubleșan, Eugen Boieru (Serbia), Codruța Vancea, Loredana Hoza, Ștefan Aurel Drăgan.

Mai semnalăm eseul lui Viorel Igna, „Emanuele Severino și nihilismul”, aforismele lui Ionuț Caragea, proza semnată de Andra Mânzat și cronica Antoniei Bodea la romanul „Zaraza” de Ion Dulugeac.

La pagina dedicată autorilor străini, Emanuela Bușoi traduce din lirica poetului scriitorului francez Alexandre Leboeuf.

Poemul lunii este semnat de Gheorghe Pârja, iar ilustrarea aparține artistului plastic Petru Lucaci, care semnează și un text lămuritor despre lucrările din colecția „Clarobscur”.

Comunicat de presă




„O geologie a sentimentelor” – atelier de creație inspirat de muzica geosferelor

Pe 6 mai 2026, în cadrul proiectului Școala Naturii în Geoparcul Gutâi-Maramureș, a avut loc activitatea „O geologie a sentimentelor”, un atelier de creație în aer liber, inspirat de „muzica geosferelor”.

Atelierul s-a adresat elevilor care studiază muzica la Colegiul de Arte din Baia Mare și a reunit, alături de aceștia, profesori ai colegiului, geologi și biologi, voluntari în proiect.

Inspirația

Se știe că de-a lungul timpului, natura fost în numeroase rânduri muză pentru muzicieni. Anotimpurile lui Vivaldi, Simfonia a Vl-a („Pastorala”) de Beethoven sau Ciocârlia lui Enescu sunt doar câteva exemple în care sunetele din natură s-au preschimbat în partitură. Pornind de la această idee, atelierul a căutat să afle ce le transmite tinerilor artiști băimăreni muzica geosferelor din locurile în care trăiesc.

Astfel, participanții la acest atelier-experiment au explorat, într-o zi de primăvară, o mică parte din tărâmul care aspiră la statutul de Geoparc UNESCO, oprindu-se la Coloanele de la Limpedea, pe malul Lacului Firiza și la Cascada Vălinelor, fiecare dintre aceste locuri având sonoritățile, ritmul și ecoul lui. S-au spus povești despre geosfere, vulcani și lave, păsări cântătoare, s-a ascultat și, nu în ultimul rând, s-a cântat. Cu voce, cu vioară, cu violă, cu bețe de percuție, cu bătăi din palme.

Parteneriatul

„Această primă acțiune a proiectului s-a desfășurat printr-un parteneriat între Asociația pentru Promovarea Turismului și Dezvoltare Durabilă Nord-Vest (APTDD NV) și Colegiul de Arte Baia Mare, unde ne-am bucurat de sprijinul doamnei director, Camelia Bogdan, de implicarea profesorilor Călin Ionce și Sebastian Nagy și, nu în ultimul rând, a elevilor. La reușita atelierului au contribuit voluntarii din proiect, geologii Alexandru Andrășanu și Marinel Kovacs, Daniel Pușcaș, masterand la Facultatea de Științe, precum și echipa Muzeului de Mineralogie Baia Mare”. (Ioana Tripon, coordonator proiect, președinte APTDD NV)

Impresii

„Școala Naturii ne provoacă să descoperim, prin toate simțurile, ce e in jurul nostru și cine suntem. Geosferele (atmosfera, hidrosfera, biosfera, litosfera) sunt aici, lângă noi, și le putem atinge, observa, măsura. Dar cel mai uman mod de reprezentare a lor este prin artă. Muzicienii de toate vârstele au un dar special de a auzi suntele acestor învelișuri. Provocarea pentru acest proiect este ca ei să ne facă și pe noi, profanii, să ne putem delecta cu muzica geosferelor.” (Alexandru Andrășanu, geolog, Universitatea București)

„Am ieșit în natură alături de elevii Colegiului de Arte și am creat împreună, spontan, folosind voci, percuție și instrumente cu coarde. Pentru ei, o astfel de experiență este deosebită: să cânte liber, în spații neconvenționale. Și apoi, parcă o vioară sau o violă vibrează altfel în pădure, acolo de unde vine lemnul din care sunt făcute. I-aș invita pe toți elevii, nu doar pe cei ai Colegiului de Arte, să fie mai aproape de natură, să învețe de la ea. De altfel, toți avem de învățat de la ea.” (Călin Ionce, profesor&compozitor, Colegiul de Arte Baia Mare)

Ce urmează

O geologie a sentimentelor a fost în același timp o excursie, o lecție și un exercițiu de creație. Iar activitatea nu se oprește aici. După experiența din teren, elevii și profesorii lor vor continua studiul la clasă, valorificând în muzică sunetele, impresiile, informațiile și emoțiile adunate în natură. În luna septembrie, rezultatele acestui atelier vor fi prezentate sub formă de moment artistic, în cadrul evenimentului de încheiere a proiectului organizat la Muzeul de Mineralogie „Victor Gorduza” din Baia Mare. Cu aceeași ocazie, va avea loc și premiera filmului activității.

Proiectul

Școala Naturii în Geoparcul Gutâi-Maramureș este un proiect finanțat prin „BRAVoluntar” ediția 2026 – program dezvoltat de Fundația OMV Petrom și Asociaţia pentru Relaţii Comunitare (ARC) și implementat de Asociația pentru Promovarea Turismului și Dezvoltare Durabilă Nord-Vest (APTDD NV). Urmează noi activități care își propun să apropie oamenii de patrimoniul geologic și natural al viitorului Geoparc UNESCO Gutâi-Maramureș.

APTDD NV & Echipa proiectului Geoparcul UNESCO Gutâi-Maramureș
Email: [email protected]
www.facebook.com/geoparcMM
www.instagram.com/geoparcmaramures

 




#Sighet700: Conf. univ dr. Oana ANDREICA – pledoarie pentru muzica clasică! (autor, Ion Mariș)

Este destul de complicat să formulez o prezentare concisă a parcursului doamnei conf. univ. dr. Oana ANDREICA, de fapt o introducere la interviul pe care mi l-a acordat domnia sa.

Traseul doamnei conf. univ. dr. Oana Andreica a început la Sighet și, după absolvirea Școlii gimnaziale dar și a Școlii de Muzică din orașul natal, pașii o poartă în mod firesc spre Liceul de Muzică din Baia Mare.  Urmează Clujul și Academia de Muzică „Gheorghe Dima”, cu licență (2004), masterat (2006) și doctorat în muzică (2009, teza de doctorat – „Pertinenţa psihanalizei în investigarea estetică a creaţiei muzicale. Paradigma Mahler”). În continuare doamna Oana Andreica este profesor de pian în învățământul preuniversitar și, din octombrie 2006, intră în învățământul universitar (asistent la disciplina Muzicologie și secretar al Departamentuliui de Muzicologie) la Academia de Muzică „Gheorghe Dima”, unde va „parcurge” toate gradele universitare fiind, din septembrie 2020 conferențiar universitar la disciplinele Muzicologie și Semiotică Muzicală.  Din iulie 2005, pentru o lungă perioadă, doamna Oana Andreica a fost secretar muzical al prestigioasei Filarmonici de Stat „Transilvania” din Cluj – Napoca, iar din anul 2024 este director al Consiliului Studiilor Universitare de Doctorat din Academia de Muzică „Gheorghe Dima”.

Din această scurtă prezentare nu pot să nu enumer câteva lucrări importante semnate de doamna Oana Andreica:  „Artă şi abis. Cazul Mahler”, Cluj-Napoca, Editura Risoprint, (2012), „Costin Miereanu and the Musical Labyrinth. Looking Through Converging Lenses”, în Sounds. Societies. Significations. Numanistic Approaches to Music, Springer International Publishing AG, (2017), „The Archetype of the Labyrinth. Signification and Metamorphosis. First Part – Theoretical Background”, in Musicology Papers, Cluj-Napoca: MediaMusica, Vol. 30 No. 1, (2015), „When Space Meets Time or the Paradox of Costin Miereanu’s Musical Labyrinth”, in Semiotics 2014: The Semiotics of Paradox, Yearbook of the Semiotic Society of America, Edited by James Pelkin, print & online, „The Pastoral in Adrian Pop’s Vocile nopţii/Les voix de la nuit”, în Musicology Today: Journal of the National University of Music Bucharest, (2023), „Pastoral in Sting’s ‘Fields of Gold’”. În Dario Martinelli, Here Comes the Sign, Cham: Springer, (2025), „Expression of Nostalgia in George Enescu’s Impressions d’enfance”. În Translating Human Inner Life In and Between the Arts. A Semiotic Approach to the Emotions and the Process of Translation. Ed. Malgorzata Gamrat. Bloomsbury Publishing, (2025) etc.

Pentru a completa – evident, doar într-o mică măsură – imaginea carierei d-nei conf. univ. dr. Oana Andreica am mai selectat pentru cititori și câteva articole/studii publicate în reviste din fluxul ştiinţific international, dintre zecile, poate sutele publicate: „Minimalist Orientations in Romanian Music: Corneliu Dan Georgescu and the Concept of ‘Archetypal Monotony.’ ”, Contemporary Music Review, 1–20, (2025), „Expression of Nostalgia in George Enescu’s Impressions d’enfance”. În Translating Human Inner Life In and Between the Arts. A Semiotic Approach to the Emotions and the Process of Translation. Ed. Malgorzata Gamrat. Bloomsbury Publishing, (2025), „Muzicologul Cornel Ţăranu: preocupări, direcţii şi stil”. În Componistica românească – Focus (2024), „Atitudini moderniste în creaţia compozitorilor clujeni. Două studii de caz: Cristian Bence-Muk şi Adrian Pop”. În Genurile de trio şi cvartet instrumental în România între 1950-2020. Ediţie îngrijită de Florinela Popa. Bucureşti: Editura UNMB, (2024), „Nostalgie pentru o lume pierdută: Concertul nr. 2 pentru pian de Ede Terényi”, în Genul concertant în România între 1955-2020, Ediţie îngrijită de Florinela Popa, Bucureşti, Editura UNMB, (2022), „Costin Miereanu and the Musical Labyrinth. Looking Through Converging Lenses”, în Sounds. Societies. Significations. Numanistic Approaches to Music, Springer International Publishing AG, (2017) etc.

Indiscutabil, vorbim despre o carieră universitară remarcabilă.

Pentru a afla mai multe informații despre activitatea profesională a doamnei conf. univ. dr. Oana Andreica demarăm discuția noastră cu fireasca serie clasică de… întrebări și răspunsuri.

Ion Mariș (I.M.): Doamnă conf. univ. dr. Oana Andreica, în ce fel v-a influențat orașul natal – deși ați petrecut la Sighet o perioadă relativ scurtă – parcursul artistic și… sensibilitatea muzicală?
Oana Andreica (O.A.): În primul rând, doresc să vă mulţumesc pentru acest interviu. Sighetul rămâne, pentru mine, „acasă”, chiar dacă am plecat foarte devreme, la vârsta de 14 ani. Dar acolo am început, în paralel cu studiile de la Liceul Pedagogic şi pianul la Şcoala de Muzică. În acei ani mi s-au format disciplina şi rigurozitatea în muncă. Timpul trebuia să fie foarte bine împărţit între ce aveam de făcut pentru şcoală şi studiul la pian, care impunea cel puţin două ore pe zi. Decizia să urmez un liceu de muzică a venit relativ târziu, cu puţin timp înainte de admiterea în clasa a IX-a. În fapt, voiam să urmez profilul de informatică, dar ceva s-a întâmplat în mintea mea şi m-am răzgândit literalmente de pe o zi pe alta. Poate că toate îndemnurile pe care le primisem ani de zile de la mai mulţi profesori – să optez pentru o pregătire muzicală, care nu era la îndemâna oricui – să se fi sedimentat în inconştient şi să mă fi determinat să merg pe calea aceasta. Nu ştiu… rămâne unul dintre acele lucruri care nu pot fi explicate raţional, dar care au menirea să-ţi schimbe radical cursul vieţii.
În ce priveşte sensibilitatea pentru muzică, cred că un rol fundamental l-au avut înregistrările pe care le aveam acasă. Tata se preocupase să cumpere foarte multe discuri, pe unele dintre ele le ascultam în buclă, nu mă puteam sătura. Nu erau doar de muzică clasică, multe dintre ele erau cu cele mai cunoscute trupe pop-rock ale anilor ’60-’80, ca The Beatles, Queen, Deep Purple, Led Zeppelin şi Bon Jovi. Dar aveam, evident, şi Vivaldi, Bach, Beethoven, Schumann, Brahms şi foarte mulţi alţii. În perioada aceea mi s-au format gusturile muzicale şi filtrul pentru a putea cerne ce e de valoare şi ce e un capriciu de moment al preferinţelor publicului.

I.M.: Există amintiri din Sighet care v-au marcat profund și care se regăsesc, într-o formă sau alta, în „bagajul” dumneavoastră?
O.A.: Bineînţeles. Îmi amintesc cu foarte mult drag de profesorii mei preferaţi, ca dna. prof. Odarca Bout (limba română), dl. prof. Gheorghe Gherasim (matematică), colectivul de la Şcoala de Muzică. De la ei am învăţat să fiu onestă cu mine însămi în pregătirea mea şi, mai ales, să fiu pasionată de ce mi-am ales. Ei au fost pentru mine modele de seriozitate şi competenţă, profesori dedicaţi pe ale căror învăţături le duc cu mine constant de atunci.
Mai important decât atât, duc cu mine toate experienţele unei copilării liniştite şi echilibrate, într-o familie pentru care educaţia copiilor a fost dintotdeauna scopul cel mai important. Acei ani mi-au dat tot ce am avut nevoie ca apoi să mă descurc singură odată ce am plecat.

I.M.:  Studiile universitare le-ați absolvit integral în România. Nu v-a tentat – pentru studii dar și pentru o carieră/ job – o „evadare” în alte țări mai bine poziționate, comparativ cu România, în domeniul muzicii culte?
O.A.: Ba da, desigur că m-a tentat. De altfel, tot anul IV l-am urmat în Germania, mulţumită unei burse Erasmus. Apoi, când deja eram angajată la Academia de Muzică, două burse DAAD mi-au dat şansa unor stagii de cercetare la Institutele de Muzicologie din Berlin, respectiv München. Însă definitoriu în decizia mea de a rămâne în România a fost faptul că, imediat după absolvire, am primit seminarii de muzicologie la Cluj. Era o şansă foarte preţioasă, la care nici nu îndrăznisem să visez. România încă nu era parte din Uniunea Europeană şi nu exista aceeaşi libertate de mişcare pe care o avem astăzi. Ideea de a pleca din ţară cu orice scop nu a fost pentru mine o opţiune şi eram conştientă că oportunitatea pe care mi-o oferise Academia de Muzică, de a preda întocmai disciplina care dădea numele specializării pe care o urmasem, putea fi cu greu egalată oriunde altundeva. În plus, aveam să fiu şi secretar muzical al Filarmonicii din Cluj, iarăşi, o poziţie privilegiată şi un loc de muncă ce se potrivea perfect cu profesia mea.
După adererea la UE, şansele să călătoresc în interes profesional s-au înmulţit exponenţial de-a lungul anilor. Turnee, conferinţe, documentare în biblioteci, cursuri predate în universităţi din străinătate – toate astea îmi confirmă acum că decizia luată în urmă cu mai bine de douăzeci de ani a fost cea optimă pentru cariera mea.
Altfel, eu rămân un om al valorilor europene şi mă nelinişteşte situaţia politică actuală, sper că România nu va alege o cale a izolării şi reîntoarcerii într-un trecut privit într-un mod complet distorsionat. Nu am „evadat” până acum şi nici nu vreau să ajung să regret asta.

I.M.: Ce v-a oferit muzica și ce simțiți că mai aveți de „descoperit” prin ea?
O.A.: Mi-a oferit apartenenţa la o „breaslă” privilegiată, ca tot ce ţine de artă şi cultură. De asemenea, accesul nemediat la produsele cele mai înalte ale minţii omeneşti. Cu cât ajungi să înţelegi tot mai în adâncime un limbaj aşa de particular cum este cel muzical, cu atât mai uimit rămâi că el a fost posibil datorită unor genii pe care le-a dat omenirea, creatori care au gândit mult înaintea vremurilor lor, care nu s-au temut să împingă limitele acolo unde nu ajunsese încă nimeni şi care, prin asta, au determinat cursul istoriei. De descoperit încă mai sunt multe, e un tip de fascinaţie care nu se epuizează niciodată. Uneori, când mă pregătesc pentru câte un curs sau scriu un articol, am o bucurie de copil să găsesc ceva într-o partitură care îmi „vorbeşte” despre spiritul timpului în care ea a fost scrisă sau despre anumite situaţii din viaţa celui care a compus-o. E un teritoriu, spus simplu, infinit.

I.M.: Aveți un compozitor sau o lucrare de care vă simțiți în mod special apropiată? De ce?
O.A.: E greu de ales, dar l-aş numi pe Gustav Mahler. E un compozitor de care mă ocup, cu pauze mai mici sau mai mari, de douăzeci de ani, încă de pe vremea studiilor de doctorat. Când am ascultat prima dată o simfonie a lui (mai precis, a patra), cândva prin anii de facultate, am rămas realmente buimăcită de contrastele foarte abrupte care-i sunt caracteristice. De pildă, alătură fără rezerve momente de cel mai impresionant rafinament şi lirism cu muzici banale, de stradă, considerate triviale. Nu înţelegeam ce determinase astfel de alegeri fără precedent în muzica de tradiţie austro-germană, căreia îi aparţineau nume ca Mozart, Beethoven, Brahms. Dar când am început să mă documentez, am realizat că nu făcea altceva decât să traducă muzical întocmai acele ciocniri de culturi diferite care alcătuiau Imperiul Austro-Ungar şi, mai mult decât atât, acea stare de extremă agitaţie fin-de-siècle care avea să ducă la prăbuşirea violentă şi traumatică a lui. A fost cea mai bună lecţie pe care am putut-o primi despre cum muzica este, în fapt, oglinda istoriei şi a societăţii în mijlocul cărora ia fiinţă.

I.M.: Ce valori încercați să transmiteți studenților dumneavoastră, dincolo de competențele… „tehnice”?
O.A.: Întocmai ce mi-au transmis mie mentorii mei: respect faţă de profesie, curiozitate continuă şi, mai ales, sinceritate faţă de mine însămi. Până la urmă, astea sunt lucruri care ar trebui să ne ghideze pe toţi, indiferent ce alegem să facem în viaţă. Doar că o cale ca muzica le cere într-un mod special, aici nu prea poţi să trişezi pe termen lung. Iar dacă ţi-ai asumat rolul de profesor, cu atât mai puţin. Studenţii simt imediat dacă vii nepregătit, dacă nu-ţi pasă de cum te ocupi de educaţia lor, dacă încerci să păcăleşti timpul cât durează cursul. În cele din urmă, te taxează. Însă dacă tu faci tot ce ţine de tine să le fii un model care să-i inspire, vei avea mulţumirea să-i vezi devenind, la rândul lor, specialişti care vor contribui mai departe la acest domeniu atât de cuprinzător şi interesant cum e muzicologia.
Dar mai ţin în mod deosebit să le transmit şi o serie de valori pe care le consider esenţiale: libertatea de gândire, toleranţa, atenţia la ce se întâmplă în jurul lor şi la ce aleg în momentele de cumpănă. Pe cât posibil, îi îndemn să meargă şi în străinătate să studieze cu Erasmus, să vadă alte ţări, alte şcoli, alţi studenţi, să trăiască experienţe care, la vârsta atât de frumoasă pe care o au, să-i ajute să îşi construiască cel mai bun drum posibil. Când văd că se întâmplă asta, satisfacţia să ştiu că am avut şi eu o oarecare contribuţie e nemăsurată.

I.M.: Ce sfat le-ați oferi tinerilor care își doresc o carieră în muzică?
O.A.: Să fie mândri de faptul că ei sunt printre cei răspunzători de frumosul care ne înconjoară. Să facă totul cu sens şi încrederea că sunt parte a unei lumi foarte privilegiate.

I.M.: Care sunt cele mai mari provocări în educația muzicală universitară astăzi?
O.A.: Aceleaşi ca, în general, în toate ştiinţele umaniste: să-ţi demonstrezi permanent rolul şi utilitatea într-o societate orientată către profit imediat şi cuantificabil în termeni economici. În artă nu ar trebui să privim lucrurile în acest fel. Aici este vorba de beneficii de cu totul alt tip, pe termen mult mai lung şi care ţin de o gândire şi un fel de a vedea lumea de cel mai avansat şi sofisticat nivel. Dacă îţi cultivi permanent aceste atribute, nu vei putea fi prea uşor manipulat în nişte timpuri în care acest lucru se face incredibil de agresiv. Cu alte cuvinte, îţi vei forma gândirea critică, o sintagmă pe care întâlnim peste tot în discursuri, dar o însuşire pe care riscăm tot mai mult să o pierdem dacă nu o preţuim îndeajuns. Educaţia muzicală nu presupune că înveţi doar muzică. Ea te pune faţă în faţă cu istoria, cu literatura, filozofia, antropologia, sociologia şi cu multe alte domenii, iar asta îţi formează o perspectivă stratificată şi sensibilă la tot ce se petrece în jur.

I.M.:  Să mai revenim un pic la Sighet. Ce rol credeți că au personalitățile din țară și din diaspora, originare de aici, în promovarea imaginii orașului la nivel național și internațional?
O.A.: Inevitabil, toţi suntem reprezentanţi, sub o formă sau alta, a locurilor din care provenim. Sighetul este un oraş mic, însă a dat, de-a lungul timpului, o serie de oameni foarte valoroşi care dau măsura unui loc important ca istorie şi educaţie. Mă bucur să văd că e un oraş căutat de turişti, mulţumită Memorialului şi tradiţiilor care s-au păstrat atât de bine în zonă.

I.M.: Cum credeți că poate muzica să contribuie la celebrarea identității unui oraș precum Sighetu Marmației?
O.A.: Muzica este unul dintre cei mai buni ambasadori, oriunde mergem în lume. În ce priveşte strict Sighetul, o spun fără rezerve că, la nivel muzical, oraşul se identifică cu Şcoala de Muzică şi concursul de interpretare instrumentală pe care l-a iniţiat acum peste 30 de ani. Mulţi colegi din Cluj şi din ţară, când aud că sunt din Sighet, îmi spun imediat: „Am fost şi eu acolo, la concurs.” E pentru mine o mare satisfacţie, cu atât mai mult cu cât tatăl meu (n.r. prof. Nicolae Paraschiv) a fost „părintele” acestei competiţii. Şi mai mult mă bucur să văd că el continuă şi sub actuala conducere. E o calitate să ştii să duci mai departe ce au făcut înaintaşii tăi, să construieşti pe zidurile fortificate de ei în loc să distrugi şi să o iei iar de la zero.

I.M.: Dacă ar fi să propuneți un concert/ program muzical aniversar pentru Sighet, cum ar arăta programul ideal?
O.A.: Aş merge pe reţeta care funcţionează întotdeauna: muzică românească alăturată unor capodopere din repertoriul european. Ce anume, concret, îmi e greu să spun, pentru că detaliile acestea ţin deja de resursa umană pe care o ai la dispoziţie.

I.M.: Credeți că evenimente precum „Sighet 700” pot influența interesul tinerilor pentru cultură și artă? În ce mod?
O.A.: Desigur că pot influenţa, dar în măsura în care se oferă şansa unor manifestări culturale alese atent, pe criteriul valorii, nu al gustului personal al celor cu putere de decizie. Cu cât tinerii sunt mai expuşi la cultură de calitate, cu atât mai ascuţit le va fi simţul critic. Vor învăţa să aprecieze frumosul, dreptatea şi libertatea într-o lume care e tot mai haotică şi imprevizibilă.

I.M.: Cum vedeți evoluția vieții culturale/ muzicale din Sighet și ce potențial credeți că are pentru viitor?
O.A.: Potenţial a existat în Sighet dintotdeauna, nu asta este problema. În ce priveşte evoluţia vieţii culturale, e nevoie de bani investiţi în ea, deci de voinţă politică. Accesul la cultură nu ar trebui să fie negociabil. Câtă vreme cei de la cârmă înţeleg că, pentru dezvoltarea unui oraş, componenta aceasta este fundamentală, atunci vor şti să trateze cultura cu importanţa pe care ea o merită. E nevoie să asfaltezi străzi, să consolidezi şi renovezi clădiri, să faci parcuri şi străzi pietonale, dar e la fel de nevoie să oferi oamenilor o viaţă bogată şi sufleteşte.

I.M.: Vă mulțumesc pentru interviu și vă rog să transmiteți un mesaj comunității din Sighet, cu ocazia aniversării celor 700 de ani de la atestarea documentară!
O.A.: La mulţi, frumoşi şi minunaţi ani! Vă doresc să rămâneţi întotdeauna preocupaţi de educaţie, istorie, cultură şi artă şi să ţineţi strâns aproape valorile pe care se fundamentează o comunitate închegată şi sănătoasă moral!

Ion MARIȘ




Expoziție de pictură – Maramureș între cer și pământ!

Verinsajul expoziției de pictură a artistei vizuale Diana Ciubotaru-Viziru va avea loc luni, 11 mai 2026, de la ora 15:00 la Radio România Sighet. Organizatorii expoziției sunt Asociația Etnoculturală Sarasău – Leagăn de Dor, Centrul Cultural Pastoral „Sf. Iosif Mărturisitorul” Sighet și Radio România Sighet. Curator – Victoria Bledea.

* * *

Diana Ciubotaru-Viziru s-a născut la  27 decembrie 1976 în satul Costuleni, raionul Ungheni, Republica Moldova.

Din anul 2017 este membru titular al Uniunii Artiștilor Plastici din Republica Moldova.

A urmat studiile primare, școala medie, în satul Costuleni, R.Moldova (1983 – 1987), studiile gimnaziale și liceale la Liceul de Artă Igor Vieru, orașul Chişinău,  R. Moldova și Liceul de Artă Octav Băncilă, Iaşi, România. În perioada 1995-2000 a studiat la Universitatea de Artă „George Enescu” – Facultatea de Arte Plastice Decorative şi Design, profilul Arte Plastice şi Decorative, specialitatea – Grafică, Iaşi, România, iar studiile de master (2016-2018) la Universitatea Pedagogică de Stat „Ion Creangă”- Master în Arte (Republica Moldova).

De-a lungul anilor a participat la numeroase expoziții de grup și personale, atât în Republica Moldova cât și în România.

Salut, Sighet!




EVENIMENT ARTISTIC LA SIGHETU MARMAȚIEI – expoziția itinerantă de fotografie „CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL”

Al 40-lea vernisaj al expoziției itinerante de fotografie CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL!

Expoziția personală itinerantă de fotografie CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL a regizorului Dan Mihalcea va fi vernisată la Muzeul de Științele Naturii în data de 12 mai 2026 la ora 13:00. Prezintă Vasile Timur Chiș, muzeograf.
Expoziția este deschisă publicului în perioada 12
– 31 mai 2026.

CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL este un proiect artistic itinerant inaugurat în aprilie 2023, vernisat în fiecare lună în alt mare oraș din România și din străinătate în instituții prestigioase de cultură și artă, având dimensiune artistică, reflexivă și ecologică, construit în jurul relației dintre corp, natură și materie vie. Expoziția investighează vizual ideea de respirație simbolică a pământului, punând în discuție fragilitatea mediului, memoria locului și urmele prezenței umane în natură. Fotografiile propun o estetică a tăcerii, a sedimentării și a timpului lent, invitând privitorul la contemplare și la o relație empatică cu mediul natural.

Expoziția CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL este alcătuită din 20 de fotografii, 84/60 centimetri, pe care regizorul Dan Mihalcea le-a realizat la Vulcanii Noroioși de la Pâclele Mici din județul Buzău.

Autorul afirmă: „Intenționat nu am pus niciun semn de punctuație la finalul titlului pentru ca fiecare privitor să își imagineze semnul pe care îl consideră potrivit din punctul lui de vedere. Poate să fie semnul întrebării, poate să fie semnul exclamării, poate să rămână așa cum este, sau poate fi inserată o virgulă după primul cuvânt și, la fel, pot să existe din nou două situații cu semnele de punctuație aduse în discuție. Fiecare variantă se configurează ca un câmp semantic autonom a cărui interpretare este activată de privitor.”

Câteva informații suplimentare despre expoziția de fotografie CUM RESPIRĂ PĂMÂNTUL și despre regizorul Dan Mihalcea veți găsi în aceste trimiteri:

Expoziția personală itinerantă de fotografie Cum respiră pământul
https://www.facebook.com/cumrespirapamantul

Clipul Cum respiră pământul
https://www.youtube.com/watch?v=mBpXvpVZpqU

Revista Epithet
https://www.revista-epithet.com/post/lumina-în-fotografie

Institutul Cultural Român
https://www.icr.ro/cauta/Dan+Mihalcea

* * *

Dan MIHALCEA locuiește în București. Este născut în Râmnicu Vâlcea. Este regizor de film și televiziune. A absolvit cursurile Facultății de Arte din cadrul Universității Hyperion din București în specializarea Regie de Film și Televiziune, cursurile programului de Master în specializarea Dramaturgie Cinematografică. Scenaristică de Film și Televiziune, la aceeași facultate, și a finalizat studiile doctorale în domeniul Cinematografie și Media la Facultatea de Teatru și Film din cadrul Universității Babeș-Bolyai din Cluj-Napoca. A activat profesional din 1995 pe diverse poziții în sistemul TV și în afara acestuia, inclusiv regizor artistic, director de imagine, realizator de film documentar. În calitate de regizor a fost distins cu premii la festivaluri internaționale și naționale de film documentar. El este autorul lucrărilor care fac obiectul expoziției itinerante de fotografie religioasă Canonicon care a fost vernisată în 12 orașe din România în perioada 2012-2014 în galerii de artă, în muzee de artă și de istorie, în biblioteci județene și centre de cultură. La București vernisajul a avut loc la Institutul Cultural Român în 2014.

Salut, Sighet!




Ș.a.m.d. (autor, Marin Slujeru)

Pe sub dig

Mă trezesc târziu. Asta înseamnă o zi fără concertul matinal din lunca Izei. Da, la Sighet avem concert în fiecare dimineață. Îl poți audia mergând pe sub dig: 50-100 orchestranți – solo sau dialog sau polifonic.

Cin’zeacă la Sighet:
– Hai, năroc!
– Minden jó!

Sală de așteptare
„…Tinerilor din ziua de astăzi nu le place munca. Lucrăm noi, bătrânii. Așa suntem învățați. …Și care nu pot, se uită…”

Radio Actualități
Un tânăr intervievat: „La un moment dat am dobândit anumite skill-uri la un anumit nivel.”

Banca de rezerve
„La 19 ani ne chemau la control. La 20 ne duceau în armată. Câți ar lua astăzi vizitația, noa?”

În povești…
– Da’ copii n-aveți?
– Avem…
– Ș-apoi cu cine șideți?
– Cu Dumnezău.

Desert loco
„Gomboț’!. Cu prezli, dacă se poate. Ori, de nu, niște arany galuska!.”

Comentatorii de foLbal…
„(Jucătorul) primește mingea, dar nu nimerește balonul.”
„(Jucătorul) aduce multe lucruri bune în jocul echipei, dar nu este suficient de clinic în fața porții.”
„(Jucătorul) este acolo unde trebuie, …este acolo, mă!”

Indesc.
*
Un drum lung, un drumeț nemișcat. Într-o baltă se bălăcesc/ stropesc niște ciori. Apoi, țopăie, sclipind.
*
La intrarea în parc, un dulău negru tolănit între doi plopi. Ori umbrele lor reunite?…
*
Mai. Cucul, clar în deal – păsările în luncă încetișor (pian-piano).

Marin SLUJERU

 

Foto: I. Mariș